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  • 帝信仰到格萨尔崇拜、

    :“在甘青地区,藏传佛教吸收道教成分比较普遍。道教崇奉的、文昌帝君成为许多藏传佛教寺庙中的供奉对象。在清代初期已被正式引入到藏传佛教的神灵系统。安多地区藏族把关看做四大天王中的南色天王,即藏传佛教中的财神,显然,这与当地汉族将看做财神供奉有关。”与甘青地区藏族把关看做藏传佛教中的财神相照应,在西藏,我们也能看到关帝庙和帝信仰,比如色拉寺属下的札基寺内就有关云长的塑像。除此之外,...

    加央平措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144971163.html
  • 伽蓝菩萨简介

    又云:「一切神皆有无数眷属,即是分任守护也无妨。」   在中国的佛教中,常以(三国时蜀汉大将羽)为伽蓝神。观自在菩萨两旁为韦驮及二护法。 韦驮菩萨乃南方增长天八大将军之一,四天王下三十二将军之首。菩萨亲受佛陀嘱咐,护持佛法,镇伏魔军,故化现武将形相,手持金刚宝杵,见有僧众,受邪魔所迷惑,即速奔赴加以降伏,使之安心办道。 是民间家喻户晓的英雄豪杰 ,也是佛法当中的护法神 ── 伽蓝菩萨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133055088.html
  • 中石东方大学城医务部为弘德家园孩子们提供半费上门体检

    现场很有秩序。 小家伙很勇敢丝毫没有惧色,有点当年刮骨疗伤的气势~ 挨了针!还笑的这么灿烂!~~多么可爱的孩子们呀!...

    李新俊

    |弘德家园|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1458303456.html
  • 闽南佛学院讲师中观法师赴广西桂平弘法

    1576年)建。依山构筑,自东南而西北,依次为山门、三帝殿、大雄宝殿。大雄宝殿面阔3间,进深3间,台梁式构架,硬山顶,脊饰回字纹雕花,黄琉璃瓦盖。内塑观音、地藏、文殊、普贤神像。三帝殿供弥勒大佛、。山墙...

    南普陀在线

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08563919605.html
  • 宁夏中卫旅游景区:高庙始建于永乐 三教合一的寺庙

      中卫高庙位于中卫县城北,始建于明永乐年间(1403-1424年),经历代增建重修,至清代时已成为一处规模较大的古建筑群。   高庙是一座三教合一的寺庙。供奉的不仅有佛、菩萨,还有玉皇、圣母、文昌、等塑像,庙内佛、道、儒三教济济一堂。庙前有保安寺,山门朝南,两侧建有厢房,正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙,有24级台阶,拾级而上,经牌坊、南天门、中楼,最后是高达三层的五岳、玉皇...

    佚名

    |寺庙|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12324322800.html
  • 台湾基隆慈云寺捐赠福建中国闽台缘博物馆跤趾陶

    2009年3月18日上午,台湾基隆市慈云寺管委会主任委员李元吉先生率管委会理、监事一行20人到福建省泉州市,将其典藏的五件跤趾陶和一件神龙净炉捐赠位于福建的中国闽台缘博物馆收藏。据悉,此次捐赠的五件跤趾陶器,分别为刘备、、张飞、金光道人、鸳鸯造型,已经有一百三十三年的历史,另一件捐赠物神龙净炉是台湾著名工艺大师林再兴一九四七年的作品,都很有收藏价值。 据慈云寺秘书长高孟宏介绍,跤趾陶系清代...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/18462036723.html
  • 6月8日恭逢伽蓝菩萨圣诞

    伽蓝(寺庙)的神。佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。统称伽蓝圣众菩萨。以伽篮菩萨()形象为代表。 (或称为帝)原是来自三国蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出名,去世以后归入佛教,成为佛教中伽篮菩萨的一位代表人物。伽篮菩萨与韦驮菩萨同是佛教大护法。帝的五官及表情刻划均...

    厦门佛教在线

    |圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0847154409.html
  • 安祥禅的特色

    千里马」,为什么那么重视马?因为要打仗,自己身体很重,兵器也很重,穿上铠甲,没有好马就不行了。打败仗,不是老了、没用了,是赤兔马老了,赤兔马若不老的话,能够跳过那个障碍,就不会打败仗。所以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351552645.html
  • 南无伽蓝菩萨

    、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视,统称「十八伽蓝神」。 。以伽篮菩萨()形象为代表。中国自唐、宋时,禅宗道场已有供奉伽蓝神的风俗。《释氏要览》云:「寺院既有十八神护,居住之者,亦宜自励,不得怠惰为非,恐招现报耳。」然而世界上的伽蓝道场无数,如何只有十八神而能遍守护呢?该书又云:「一切神皆有无数眷属,即是分任守护也无妨。」   (或称为帝)原是来自三国蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15473157733.html
  • 从关帝庙到格萨尔拉康——信仰对象转换的个案考察

    羽一生作战神勇,为人忠义,被尊为“”,后为封建统治阶级大力宣扬,并加以神化。东汉为“壮缪侯”,宋封为“义勇武安王”,明封“三界伏魔大帝神威远镇天尊圣大帝”,清封为“忠义神武圣大帝”,并将羽当作清王朝的保护神列入国家祭典。“佛教天台宗创建玉泉寺,封为伽蓝神”。③据祖辈曾为清时居藏云南富商、家族在拉萨有200多年历史的人士回忆说,塑像中的羽是坐姿,座东朝西,左手持大刀,右手拿书卷,...

    张虎生

    |佛学论文|因明|五明|

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